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城市雕塑不是少數人的孤芳自賞

藝述中國 www.xaiqik.tw??時間: 2016-11-02 18:56??來源: 中國江蘇網??作者: 藝述中國

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原標題:城市雕塑不是少數人的孤芳自賞

吳為山作品《袁枚》的照片

       再過一段時間,去南京廣州路和寧海路交叉口,你就會邂逅“袁枚”了!除了袁枚的雕塑外,南京市首批名人雕塑的大樣都在緊鑼密鼓制作中,年底前,市民可以在老門東等處見到他們。(現代快報)

       去年8月,《南京歷史文化名人展示工作實施方案》出臺,首批確定79位歷史文化名人,并將為37位塑像。率先立像的南京歷史文化名人有10位,雕像及景觀設計方案都在規劃局網站公示,征詢公眾意見。早在今年春節前后,經過專家們的首輪篩選,首批19件雕塑作品小樣出爐。在一個月的公示期后,在聽取社會各界意見后,將把公眾認可的作品放大,樹立在南京的各個公共場所,成為城市景觀。公眾可以現場留言,也可以發郵件。此舉令人心生好感,因為太難得!

        這一次,南京從選名人、立塑像,且具體到設計方案、尺寸大小,都向市民公示征詢意見。可以講是文明的創舉,也開城市建設的先河。據介紹,相關部門將本著寧缺勿濫的原則對雕塑作品進行篩選。公眾不滿意的作品,將會被淘汰,不會為湊數而將就;想在街頭上遇見什么樣的雕塑,市民自己說了算。因此,首批塑像是否能達到10個,公眾意見起到決定作用。

        近年來,多少拙劣的建筑、低俗的景觀、丑陋的雕塑爭先恐后橫空出世。國內很多城市為了提升城市形象、提高城市知名度、增加城市認同感,紛紛設計推出了符號性的城市雕塑,但精品之作匱乏。有些城市在設計和建造城市雕塑的時候,不考慮藝術性,甚至連基本的審美要求都做不到,最終讓本可以成為“城市名片”的城市雕塑淪為了視覺垃圾,反而給城市形象和美譽度帶來了損害。

        一些城市的雕塑似乎已經落入了一種窠臼,動輒就是全國“最高”,世界“最大”,入選吉尼斯云云。這種把原物簡單放大充當城市雕塑的做法,說輕點是缺乏創意,說重點就是“沒文化”。當這些雕塑作為一個城市的形象出現在世人面前的時候,它們的“沒文化”,很可能會被人當成是一座城市的“沒文化”。中國雕塑院院長吳為山說:“城市雕塑是人民的藝術,任何行政指令的標準、學者權威的標準,都大不過人民群眾的審美標準”。不管是布魯塞爾街頭的撒尿小男孩,還是哥本哈根市街頭的小美人魚,都沒有以大取勝,也沒有以像取勝,卻享譽世界,甚至成為一座城市、一個國家的象征。這樣的差距,足以帶給國內城市管理者以及規劃、設計部門深刻的反思。

        其實,從網站公示袁枚塑像,讓人浮想聯翩的豈止于城市的規劃與建筑?就以這次最先立像的十位名人為例,他們并不如雷貫耳,但是他們卻很文化,很藝術,貼近人民大眾的喜愛。10人中,有5位是畫家,兩位是南朝皇帝,這些又都是此前南京街頭上沒有的,填補了這一文化領域的空白。幾年前,蘇州金雞湖畔“做鬼臉”的老子雕像引起的爭議仍記憶猶新,設計者的標新立異并沒有得到大多數百姓的認同;烏魯木齊的“飛天”城雕存在十幾天就被拆除,不能不說是嚴重的浪費。而廣征民意,市民不會無從知道它為什么要如此高調地聳起,對很多問題在初期就可以規避,接受民眾的審核不僅是對民眾的尊重,更是民眾的權利。這樣的公共建筑工程,投資不菲,面向大眾,本就不應隨性而為。

        南京作為世界聞名的歷史文化名城,有著其他城市難以比擬的歷史文化積淀,歷史上有過很多名人,他們鑄造了這個城市的文化精神,是一個城市的靈魂,用雕塑的形式讓每一個來到這所城市的游客對他們有所了解是個不錯的途經。雕塑既要讓人賞心悅目,人們每天都在路過那里,也會向問路人指定那里,這樣的建筑,更會成為下一代成長過程中的文化記憶,它會用自己無聲的影響力,感染與熏陶著人們的審美心態。

       公共藝術的主題在于公共,重在與周圍環境和人民的和諧,政府部門沒有理由不審慎對待建筑雕塑,使它變成令人滿意的公共藝術品,而不是只遵循少數人特立獨行的藝術手段、閉門造車,淪為少數藝術家或當政者的孤芳自賞和沾沾自喜。

原標題:城市雕塑不是少數人的孤芳自賞

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