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在國際上當代玉雕并未成為中國品牌

藝述中國 www.xaiqik.tw??時間: 2017-05-13 11:01??來源: 收藏快報??作者: 蘇然

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在國際上當代玉雕并未成為中國品牌
蘇然《禮佛圖》

  自中華文明誕生至今,玉雕一直與之相伴相生,相隨相融,從未間斷。所以,作為中華文明最具特色和光彩的玉文化,其所孕育的工匠精神早已滲透在玉雕藝人的血液當中,并以多姿多彩、萬千景象的玉雕作品在充分展現。

  漢語最常用的“琢磨”一詞,是從玉雕演化而來的,它與工匠精神也最有相通相近之義。管窺一斑可知全豹,以琢磨為核心的玉雕最能體現中國傳統的工匠精神。

  先以材質而言,白玉就只有產自新疆和田地區的籽料最好,而且也就只有從和田的玉龍喀什河那一條河里產出的籽料最好。所以,和田白玉籽料的稀缺性,由古至今從未改變,這就讓古今的玉雕藝人視料之貴重可以說勝過自己的生命。內心的敬畏和珍惜就促使藝人必須認真負責地琢磨。

  再從工藝來講,和田玉的硬度決定了它的加工工藝只能是慢慢地琢和磨,不是靠雕或刻——是機器在旋轉的過程當中,手工藝人通過打磨來表現藝術。所以,琢磨時須精益求精,就是慢工出細活、細致與耐心的考量,沒辦法急于求成。

  從產量來講,在20世紀四五十年代之前的過去,一名玉雕藝人的一生也許只能做一兩件東西。如今,即便是得益于物料開采和運輸的便捷,工藝又有很大的提升,其先進程度是過去無法想象的,但材料小一點的和田玉,其制作也需花幾個月的時間,而體積大一點的則需要一兩年;如果碰到質地難得的材料,更需要設計、構思,制作周期會更漫長。可這已經讓我們覺得真是很幸福的事情。

  最為關鍵的是,自開始學習玉雕工藝到技術成熟,至少需要十年的磨練,才能讓技術為自己的創意設計和藝術思想來很好地服務,這之后形成的作品才能談得上是創作。但這期間很多人就改行了,而一名玉雕師最出成果的階段也只是在四五十歲或者五六十歲的這十幾年黃金時光。

  單從材料、工藝和產量就不難看出,玉雕貴在鍥而不舍、精益求精。回想20多年學藝和成長的經歷,發現做玉雕最重要的素質其實就是堅持。

  然而,以上所說僅僅是玉雕工匠精神的基礎,它最核心的要求是傳承技藝、創新作品。因為玉之完美體現,不僅僅是依靠材質的優異和工藝技巧的嫻熟,更依賴于制玉人的設計構思等綜合素質。

  總結自己多年從事玉雕的心得體會:材料是基礎,工藝是手段,設計是靈魂,創作是關鍵,文化是命脈。其中,最艱難的程序是創作。

  仔細審視當代玉雕,雖然行業發展很快,近幾年有幾十萬的大軍從事玉雕創作,且市場紅火,價格突飛猛進;但我們原本最普遍擁有的工匠精神,卻在逐漸消失。為追求經濟效益,過度采挖,然后材料浪費。一擁而上地做市場好賣的“行貨”,地攤貨跟賣白菜一樣,看著讓人心疼。許多人不是因喜歡這一行才來學徒——因為不喜歡就不可能一輩子干這一件事情,而玉雕恰恰就是一件事情反復做甚至做一輩子做才出成績的,在河南、江蘇等地許多從業者是初中沒畢業不愿意上學了就來學徒,甚至是一些還在家里種田的農民一看市場好就來做學徒。

  而真正的從業者也并未沉下心來干。業界目前稱得上是在創作的,或者直白地說,夠得上是大師稱謂的幾十個人都多說;要么一個月就做一兩件甚至幾天一件地趕貨,要么一味追求技術的高難度,而把復雜的圖案雕刻在本就十分完美的玉石上,最后一件東西做完了還賣不出料的錢,很好的材料就被糟蹋,看著更令人惋惜……所以,國家提倡的工匠精神既是針對全社會,更是在提醒玉雕界要找回曾經擁有的最寶貴的工匠精神。否則,行業內和市場上沒有了信任感,處處是陷阱和危機,后患無窮。

  如果將玉雕所蘊含的工匠精神做更上一層樓的闡述,那就是擔當;做好行業的風向標,引領市場的有序發展,弘揚玉文化并將其推向世界。

  中國的傳統文化中,君子比德于玉,玉成為品德和地位的最佳物質載體。所以,幾千年的耳濡目染,過去的玉雕藝人雖然大多沒有深厚的文化,但也治玉而自勉、琢玉而修身、借器而警世。于當世而言,玉雕藝人除了刻苦練就技藝、堅持創作之外,更要為追求高尚的品德而修煉自己;尤其是如今業已成名的玉雕工藝美術大師,更需要有傳承者、風向標和弘揚的擔當精神。

  以技藝傳承而言,大師們不僅要教授徒工,更要培養高級人才——對玉雕有清晰客觀了解的人才,進行像書畫領域一樣的理論研究和評論分析,引導行業健康發展。以前的玉雕沒有這樣的理論指導,以至于大家慌不擇路、粗制濫造,最終讓行業和市場陷入混亂。

  雖然玉雕在國內發展如火如荼,但在國際上當代玉雕并未成為中國品牌。其實,古代中國的玉雕和瓷器一樣備受世界矚目,所以在如今的國際拍賣市場上,中國的古董瓷器和玉雕都是炙手可熱的東西。

  如果想讓中國玉雕再次驚艷世界,成為中國品牌,當代玉雕應該走出去。雖然這需要很漫長的時間,但這是我們這一代玉雕藝人立志奮斗終身的事業。

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